La Gran Enseñanza
Un renombrado maestro de Zen decía que su enseñanza más grande era ésta: Buda es tu propia mente.
Tan impresionado por cuan profunda era esta idea, un monje decidió dejar el monasterio y retirarse al yermo para meditar en este pensamiento.
Allí pasó 20 años como un ermitaño, sondeando la gran enseñanza.
Un día se encontró con otro monje que viajaba a través del bosque. El monje ermitaño rápidamente se enteró de que el viajero también había estudiado con el mismo maestro de Zen. “Por favor, dígame lo que usted sabe de la más grande enseñanza del maestro”.
Los ojos del viajero se iluminaron, “ah, el maestro ha sido muy claro sobre esto. Él dice que su enseñanza más grande es ésta: Buda no es tu propia mente”
Este conocido cuento zen, me ha hecho reflexionar, sobre un acontecimiento acaecido recientemente en uno de mis entrenamientos de Iaido (El arte de desenvainar y cortar o matar a tu oponente de un solo y certero tajo),
arte que bajo las enseñanzas de mi maestro practico siempre que me es posible como complemento a mi práctica de aikido, y evidentemente no con la intención
con la que su nombre lo define, sino con el fin de mejorar el arte que es mi Do principal, puesto que es conocido, por todos los iniciados la herencia recibida del sable, en el arte de O'Sensei.
El hecho odría parecer trivial, pero a mi me dejó un hondo pesar, que me decidió a exponerlo al universo, puesto que ademas enlaza con otra situación que actualmente me encuentro viviendo a nivel familiar.
Aconteció que mientras me encontraba realizando una kata recibiendo las correcciones de mi maestro, en mi interior se desarrollaba una lucha por seguir estrictamente su voz, y el deseo interno de olvidarme de lo que decía, y centrarme exclusivamente en como superar la rigidez que no me permitía concentrarme en realizar los cortes perfectos.
Pero este no era el principal problema, porque simplemente se lo podría haber trasladado al maestro, y se que habría obtenido la respuesta a mis dudas.
Mi cuita en aquel momento era que realmente no me estaba importando nada de lo que decía,, centrado en mis sensaciones internas aunque aparentemente seguía sus indicaciones.
Para mas Inri, tras comentarle mi preocupación a mi Hermano Zorro, me respondió que le parecía grave esa falta de interés, por seguir estrictamente las directrices del Maestro, y no poder olvidarme de mi mismo.
Sirva como ejemplo el cuento zen con el que abro esta entrada y para ilustrar algo sobre lo que siempre he oido y leido desde que llevo en el mundo de las artes marciales, referente a que llegado el momento, el único maestro está en tu interior. ¿O no?.
Quiero decir, ¿Como es posible saber que ha llegado ese momento?
¿Realmente es cierto que en el momento apropiado solo debes seguir al maestro que vive en tu mente, olvidandote del que te ha iniciado en el Do?
¿O lo ideal es seguir el camino "acomodado" entre ambos?
Esta situación me preocupa especialmente porque ademas es paralela, a la situación familiar en la que me encuentro, en al que existe una ruptura entre mi familia de nacimiento y la que yo he creado con mi pareja y mi futura heredera en el camino (!Espero!).
Por una cuestión de malentendidos y orgullo sin sentido, en el que mi parte de culpa es la de haber sido el mensajero entre ambas partes, me encuentro en un impass, en el que esperando que las aguas vuelvan a su cauce por si mismas, porque desde luego eso sería lo mas zen que podría hacer, la acción de la no acción, siento que no estoy tan maduro espirirtualmente como para no hacer nada.
De hecho, he tratado de realizar algun acercamiento entre ambas partes.
Eso sí, esta vez he decidido matar al mensajero, y si así lo deciden, que sean ellas quienes se entiendan.
En paralelo con mi vida marcial, tengo, las mismas dudas.
¿Debería tratar a toda costa de unir de nuevo las dos partes de la familia, tan importantes para mí, la una como la otra?.
También en este momento siento que no tiene importancia para mí tomar determinación alguna al respecto, y eso me entristece aún mas.
¿Tal vez debiera dejar que las aguas tomen el cauce que deban tomar por si mismas, y no volver a intervenir suceda lo que suceda?
No lo sé, solo soy un ignorante ser humano, no un ser iluminado.
"El guerrero sonríe pero no intenta sentir cosas que ya no siente ahora. El esta cambiando, y quiere que sus sentimientos lo acompañen"
M.G.L de Paulo
lunes, 6 de octubre de 2008
sábado, 20 de septiembre de 2008
Nanban
El término nanban nació en China para designar a las poblaciones extranjeras del sur, consideradas todas bárbaras.
De la misma manera los japoneses se referían por ejemplo a Tailandia o Filipinas, y a los primeros barcos portugueses y españoles que llegaron desde Macao ó Filipinas se les dió el mismo nombre.
Todo aquello que tenía que ver con los europeos se calificaba con la palabra nanban.
Ayer durante la breve tertulia inherente al café post-entrenamiento matutino, surgió por enésima vez el tema de polémica favorito del Viejo.
El nulo espíritu con el que la mayoría de los nuevos practicantes de artes marciales afrontan los entrenamiento.
¿Se podría decir que nuestras forma de practicar es nanban, es decir se ha occidentalizado de tal manera que ha perdido los valores originales?
¿Podría ser que se haya perdido el espíritu de sacrificio, la aceptación impasible del dolor en contrapartida a la obtención de unos conocimientos que por regla general puede llegar a ser un Do, un camino de vida, y en ocasiones, vitales para sobrevir en una situación extrema de vida o muerte?
Al término del pequeño debate, y como siempre cada cual saliendo por la puerta con la mismas convicciones con la que había entrado, llegamos a un acercamiento de posturas y llegamos a dos conclusiones.
Por un lado, a nivel general en la artes marciales tradicionales las nuevas generaciones de practicantes ya no afrontan su práctica de la misma manera que en las generaciones en las que las A.A.M.M, se introdujeron en occdente, porque para empezar las condiciones de vida eran radicalmente opuestas, por lo cual no tiene nada que ver el espíritu guerrero y combativo de un joven que se iniciaba en aquella época, simplemente porque la tónica general de aquella sociedad, en la que la supervivencia del día a día , las necesidades y privaciones de la mayoría del pueblo llano te llevaban a forjarte un espíritu de sacrififcio y aceptación de las penurias, lo cual repercutía en la práctica del arte marcial, no tiene nada que ver, con los nuevos practicantes a los cuales no les falta de nada.
Por otro lado , a nivel particular, y paradojicamente, uno de los axiomas tecnico-filosóficos del aikido es la Ley del Mínimo esfuerzo, Maximo beneficio.
Axioma mal entendido por las nuevas generaciones de practicantes.
Porque, señores, no nos olvidemos que el aikido aunque refinado en extremo, es un Budo, un arte marcial, un camino de vida pero heredero de las escuelas cuyas técnicas estaban diseñadas para la Muerte.
Esto es lo que actualmente no se entiende, mi maestro siempre dice que se debe sentir el dolor , aún de manera controlada para saber lo que tenemos entre manos.
Los primeros uchideshis de OSensei trajeron a Europa el mensaje tećnico-filosofíco de OSensei, y aquellos primeros estudiantes occidentales en su buena voluntad de transmitir lo que habían aprendido lo mejor que pudieron, pero les tocó hacerlo en una época en la que las artes de guerra y todo lo quew tuviera que ver con ello estaba mal visto, cometiendo el "error", en muchas ocasiones de darle el aire hippy ,new age, con el que estoy seguro OSensei, no hubiera estado de acuerdo, para atraer a nuevos posibles alumnos.
Porque una cosa es la espiritualidad bién entendida, y otra cosa era catalogar el aikido en las artes de moda de aquella época, comparandolo con el yoga o el
Tai-chi, con todos mis respetos para ellos.
Y lo peor del asunto, es que ha ido en declive el espíritu con el que los mismos maestros, salvo honrosas excepciones, han ido transmitiendo el arte a las nuevas generaciones.
Maestros cada vez peor cualicados, y cada vez con menos epíritu marcial.
Como se suele decir, que mas quiere el ciego que ver, y si a estos maestros le sumamos la generación del mínimo esfuerzo, pues ya esta todo dicho.
"Conserva en tu memoria durante el resto de tus dias las cosas buenas que surgieron de las dificultades. Ellas serán una pueba mas de tu capacidad, y te infundirán confianza ante cualquier obstáculo."
M.G.L de Paulo
De la misma manera los japoneses se referían por ejemplo a Tailandia o Filipinas, y a los primeros barcos portugueses y españoles que llegaron desde Macao ó Filipinas se les dió el mismo nombre.
Todo aquello que tenía que ver con los europeos se calificaba con la palabra nanban.
Ayer durante la breve tertulia inherente al café post-entrenamiento matutino, surgió por enésima vez el tema de polémica favorito del Viejo.
El nulo espíritu con el que la mayoría de los nuevos practicantes de artes marciales afrontan los entrenamiento.
¿Se podría decir que nuestras forma de practicar es nanban, es decir se ha occidentalizado de tal manera que ha perdido los valores originales?
¿Podría ser que se haya perdido el espíritu de sacrificio, la aceptación impasible del dolor en contrapartida a la obtención de unos conocimientos que por regla general puede llegar a ser un Do, un camino de vida, y en ocasiones, vitales para sobrevir en una situación extrema de vida o muerte?
Al término del pequeño debate, y como siempre cada cual saliendo por la puerta con la mismas convicciones con la que había entrado, llegamos a un acercamiento de posturas y llegamos a dos conclusiones.
Por un lado, a nivel general en la artes marciales tradicionales las nuevas generaciones de practicantes ya no afrontan su práctica de la misma manera que en las generaciones en las que las A.A.M.M, se introdujeron en occdente, porque para empezar las condiciones de vida eran radicalmente opuestas, por lo cual no tiene nada que ver el espíritu guerrero y combativo de un joven que se iniciaba en aquella época, simplemente porque la tónica general de aquella sociedad, en la que la supervivencia del día a día , las necesidades y privaciones de la mayoría del pueblo llano te llevaban a forjarte un espíritu de sacrififcio y aceptación de las penurias, lo cual repercutía en la práctica del arte marcial, no tiene nada que ver, con los nuevos practicantes a los cuales no les falta de nada.
Por otro lado , a nivel particular, y paradojicamente, uno de los axiomas tecnico-filosóficos del aikido es la Ley del Mínimo esfuerzo, Maximo beneficio.
Axioma mal entendido por las nuevas generaciones de practicantes.
Porque, señores, no nos olvidemos que el aikido aunque refinado en extremo, es un Budo, un arte marcial, un camino de vida pero heredero de las escuelas cuyas técnicas estaban diseñadas para la Muerte.
Esto es lo que actualmente no se entiende, mi maestro siempre dice que se debe sentir el dolor , aún de manera controlada para saber lo que tenemos entre manos.
Los primeros uchideshis de OSensei trajeron a Europa el mensaje tećnico-filosofíco de OSensei, y aquellos primeros estudiantes occidentales en su buena voluntad de transmitir lo que habían aprendido lo mejor que pudieron, pero les tocó hacerlo en una época en la que las artes de guerra y todo lo quew tuviera que ver con ello estaba mal visto, cometiendo el "error", en muchas ocasiones de darle el aire hippy ,new age, con el que estoy seguro OSensei, no hubiera estado de acuerdo, para atraer a nuevos posibles alumnos.
Porque una cosa es la espiritualidad bién entendida, y otra cosa era catalogar el aikido en las artes de moda de aquella época, comparandolo con el yoga o el
Tai-chi, con todos mis respetos para ellos.
Y lo peor del asunto, es que ha ido en declive el espíritu con el que los mismos maestros, salvo honrosas excepciones, han ido transmitiendo el arte a las nuevas generaciones.
Maestros cada vez peor cualicados, y cada vez con menos epíritu marcial.
Como se suele decir, que mas quiere el ciego que ver, y si a estos maestros le sumamos la generación del mínimo esfuerzo, pues ya esta todo dicho.
"Conserva en tu memoria durante el resto de tus dias las cosas buenas que surgieron de las dificultades. Ellas serán una pueba mas de tu capacidad, y te infundirán confianza ante cualquier obstáculo."
M.G.L de Paulo
sábado, 6 de septiembre de 2008
Ir a por plátanos
Con el permiso de Maligno San, insigne forero de Sento Dojo.com, voy a reproducir un texto, una fábula que habla sobre el comportamiento del ser humano cuando su individualidad como persona se reduce al borreguismo falto de criterio propio de una masa liderada por los vividores de turno.
"Es un zoológico donde viven unos monos en su parcela. Un día, aparecen unos plátanos en una esquina. Los monos se excitan mucho y van a coger los plátanos. Lo que se encuentran es con una manguera con agua muy fría que les aparta y los deja empapados.
Al día siguiente, aparecen los plátanos de nuevo y se repite la historia con los mismos resultados. Pasan los días repitiendo el experimento hasta que los monos dejan de ir a por los platanos. A partir de ese momento, se quitan unos pocos monos de la jaula y se añaden unos monos nuevos. Aparecen los plátanos y los monos nuevos van a por ellos. Esta vez, sin embargo, los monos viejos detienen a los nuevos y les hacen desistir de su intento. Así hasta que los monos nuevos dejan de ir a por los plátanos.
Ahora viene la buena, pues retiran la manguera y siguen sacando los plátanos. Además, empezamos a sustituir poco a poco monos de los viejos por monos de los nuevos. Llega un momento que los monos nuevos y ya explican a los mas nuevos que no deben ir a por ellos.
Total, que al final no queda ningún mono viejo y lo que tienes es un conjunto de monos que no van a por unos plátanos y no tienen ni idea de porqué."
Este texto va dirigido a hacer reflexionar sobre como se hacen las cosas en multitud de ocasiones en el mundo empresarial, y como decía otro participante de ese foro, exactamente Maligno San, era facilmente aplicable al mundo de las artes marciales.
Moraleja en ambos casos, las cosas se hacen así porque siempre se han hecho así, y punto , no hay mas que discutir.
No voy a entrar en esa polémica, porque no es mi propósito en este momento, y solo he reproducido el texto para que me sirviera como punto de introdución al que a mí me ha llevado la lectura de este foro, aparte de las dos citadas anteriores.
Enlazando un poco con una de las ideas expesadas en la entrada anterior, sobre el respeto y la consideración que actualmente se tiene con la Autoridad, en todo el sentido de la palabra, ya no quiero solo referirme a la que ostentan los representantes de la Ley, sino en conjunto, el concepto de autoridad que tenían inherente a su función todos aquellos que historicamente tenían una ascendencia sobre grupos de personas a su cargo.
La relacion Maestro-Alumno, Policía-Ciudadano, Padre-Hijo...
Y es aquí donde enlaza el mensaje del texto, con la idea que quiero transmitir en esa ocasión.
En este país hemos vivido una época historica reciente , precendente a la actual democracia, digna de ser olvidada y pasar página.
No hay necesidad de revolver la mierda, con leyes de memoria histórica y gilipolleces varias.
Ya sé que alguno me dirá, que el pueblo que no conoce su historia está condenado a repetirla, pero creo que la democracia en este país. ya esta lo suficientemente madura como para no correr este peligro, profetizado por el mundo progre.
Bueno a lo que iba, es a que lo mismo, que los monos viejos avisan del peligro a los mas jóvenes, se da el fenómeno en la sociedad humana que ha sufrido represión policial, como instrumento de un estado totalitario, de que deben temer a todo lo que lleve un uniforme.
El siguiente paso sería que la segunda generación de monos no solo temen sino que no se acercan a los platanos que trasladado a la sociedad humana sería el hecho de odiar todo aquello represente a la autoridad, tal como comentaba los binomios de relación arriba citados
Y en al tercera generación y sucesivas, se da el comportamioento generalizado y arraigado de aceptar que algo no es bueno porque siempre ha sido así, y si alquien se cuestiona el porqué de las cosas automaticamente los monos de uĺtima generación al cargo, que suelen ser los mas descerebrados, lo anulan y marginan.
En paralelo con este último grupo es muy triste observar que jóvenes nacidos en una democracia plena y madura, sin rastros de totalitarismo alguno, vean a los repersentantes de la autoridad necesaria para el buen funcionamiento de cualquier sociedad, como una amenaza, contra la que sublevarse, e incluso atacar y agredir inpunemente, ya que nuestra "magníficas" leyes se lo permiten.
Evidentemente todo es producto del ambiente en el que se mueven, y las familias donde han sido criados, cuyos progenitores, han sentido pánico, de ser considerados tiranos dictadores,que podrían perder la "amistad" de sus hijos.
La amistad de sus hijos....que falacia...
En fín este mono, seguirá observando desde su rama el desarrollo de los acontecimientos, y el devenir de la sociedad en la que le ha tocado vivir, yendo a por plátanos siempre que le apetezca, y transmitiendo a mi monita los valores y acttudes necesarios para dejar de ser monos y convertirnos en seres humanos.
"Un guerrero de la luz está siempre comprometido. Es esclavo de su sueño y libre ensus pasos."
M.G.L de Paulo
"Es un zoológico donde viven unos monos en su parcela. Un día, aparecen unos plátanos en una esquina. Los monos se excitan mucho y van a coger los plátanos. Lo que se encuentran es con una manguera con agua muy fría que les aparta y los deja empapados.
Al día siguiente, aparecen los plátanos de nuevo y se repite la historia con los mismos resultados. Pasan los días repitiendo el experimento hasta que los monos dejan de ir a por los platanos. A partir de ese momento, se quitan unos pocos monos de la jaula y se añaden unos monos nuevos. Aparecen los plátanos y los monos nuevos van a por ellos. Esta vez, sin embargo, los monos viejos detienen a los nuevos y les hacen desistir de su intento. Así hasta que los monos nuevos dejan de ir a por los plátanos.
Ahora viene la buena, pues retiran la manguera y siguen sacando los plátanos. Además, empezamos a sustituir poco a poco monos de los viejos por monos de los nuevos. Llega un momento que los monos nuevos y ya explican a los mas nuevos que no deben ir a por ellos.
Total, que al final no queda ningún mono viejo y lo que tienes es un conjunto de monos que no van a por unos plátanos y no tienen ni idea de porqué."
Este texto va dirigido a hacer reflexionar sobre como se hacen las cosas en multitud de ocasiones en el mundo empresarial, y como decía otro participante de ese foro, exactamente Maligno San, era facilmente aplicable al mundo de las artes marciales.
Moraleja en ambos casos, las cosas se hacen así porque siempre se han hecho así, y punto , no hay mas que discutir.
No voy a entrar en esa polémica, porque no es mi propósito en este momento, y solo he reproducido el texto para que me sirviera como punto de introdución al que a mí me ha llevado la lectura de este foro, aparte de las dos citadas anteriores.
Enlazando un poco con una de las ideas expesadas en la entrada anterior, sobre el respeto y la consideración que actualmente se tiene con la Autoridad, en todo el sentido de la palabra, ya no quiero solo referirme a la que ostentan los representantes de la Ley, sino en conjunto, el concepto de autoridad que tenían inherente a su función todos aquellos que historicamente tenían una ascendencia sobre grupos de personas a su cargo.
La relacion Maestro-Alumno, Policía-Ciudadano, Padre-Hijo...
Y es aquí donde enlaza el mensaje del texto, con la idea que quiero transmitir en esa ocasión.
En este país hemos vivido una época historica reciente , precendente a la actual democracia, digna de ser olvidada y pasar página.
No hay necesidad de revolver la mierda, con leyes de memoria histórica y gilipolleces varias.
Ya sé que alguno me dirá, que el pueblo que no conoce su historia está condenado a repetirla, pero creo que la democracia en este país. ya esta lo suficientemente madura como para no correr este peligro, profetizado por el mundo progre.
Bueno a lo que iba, es a que lo mismo, que los monos viejos avisan del peligro a los mas jóvenes, se da el fenómeno en la sociedad humana que ha sufrido represión policial, como instrumento de un estado totalitario, de que deben temer a todo lo que lleve un uniforme.
El siguiente paso sería que la segunda generación de monos no solo temen sino que no se acercan a los platanos que trasladado a la sociedad humana sería el hecho de odiar todo aquello represente a la autoridad, tal como comentaba los binomios de relación arriba citados
Y en al tercera generación y sucesivas, se da el comportamioento generalizado y arraigado de aceptar que algo no es bueno porque siempre ha sido así, y si alquien se cuestiona el porqué de las cosas automaticamente los monos de uĺtima generación al cargo, que suelen ser los mas descerebrados, lo anulan y marginan.
En paralelo con este último grupo es muy triste observar que jóvenes nacidos en una democracia plena y madura, sin rastros de totalitarismo alguno, vean a los repersentantes de la autoridad necesaria para el buen funcionamiento de cualquier sociedad, como una amenaza, contra la que sublevarse, e incluso atacar y agredir inpunemente, ya que nuestra "magníficas" leyes se lo permiten.
Evidentemente todo es producto del ambiente en el que se mueven, y las familias donde han sido criados, cuyos progenitores, han sentido pánico, de ser considerados tiranos dictadores,que podrían perder la "amistad" de sus hijos.
La amistad de sus hijos....que falacia...
En fín este mono, seguirá observando desde su rama el desarrollo de los acontecimientos, y el devenir de la sociedad en la que le ha tocado vivir, yendo a por plátanos siempre que le apetezca, y transmitiendo a mi monita los valores y acttudes necesarios para dejar de ser monos y convertirnos en seres humanos.
"Un guerrero de la luz está siempre comprometido. Es esclavo de su sueño y libre ensus pasos."
M.G.L de Paulo
sábado, 16 de agosto de 2008
Sociedad de cobardes (II)
Se me revuelven las entrañas, cuando reflexiono sobre noticias como la conocida recientemente sobre aquel individuo que fué recriminado por un responsable y porque no decirlo valiente ciudadano, sobre todo teniendo en cuenta, la actitud generalizada de la sociedad de apatía y falta de lo que hay que tener para defender lo que es justo de manera particular y no amparándose en el tumulto y la masa, como decía cuando este ciudadano ejemplar trato de poner fín ó como mínimo mediar entre el monstruo que golpeaba impunemente en plena vía pública
a una indefensa mujer que resutaba ser su pareja.
De todas formas a la perdida de valores, nihilismo total imperante de la sociedad que nos ha tocado vivir, hay que añadirle , que nos rigen unas leyes pensadas y concebidas para defender los derechos del criminal, con lo cual te lo piensas dos veces antes de tomar el toro por los cuernos, y hacer lo que debes hacer cuando te encuentras como testigo de una situación como la que vivió este hombre , y qué dió como resultado encontrarse en coma, por la paliza recibida de manos del mismo agresor, cuando el primero procedía a avisar a la policía.
Y aquí es donde quería llegar.
Se riza el rizo de la cobardía.
¿Como es posible que nadie , ninguno de los testigos, tuviera los cojones suficientes, para echar una mano, al guerrero, sí un guerrero, porque esa es la actitud de un autentico guerrero, un hombre que no teniendo nada que ver con el mundo de los hombres de armas, en el sentido ético de la palabra, por supuesto y los valores que se le suponen, se tragó su miedo, y con la indignación a flor de piel, ya que muchas veces, eso, es lo que te dá los redaños suficientes par seguir adelante ante las injusticias?
¿Hemos perdido el norte?
¿Ya no sabemos distinguir el Bien del Mal?¿Y las actitudes a adoptar y las acciones a realizar en cada caso?
Recientemente, en una charla cervecera post- entrenamiento, me daba su opinión un compañero sobre la importancia de la presencia de la religión en nuestras vidas, y el aseveraba que es importante las clases de educación religiosa en los centros de enseñanaza ya que eso te infunde valores éticos y morales necesarios para ser personas, seres humanos y no monstruos, el hombre lobo para el hombre, y aunque en la cuestión religiosa yo no estoy de acuerdo,porque si decides abrazar una religión y deseas que tus hijos sigan el camino , para eso estan los centros religiosos propios de cada confesión, si creo que una formación ética y moral es lo mas importante que un ser humano que inicia su andadura por la Vida, debe recibir en sus centros de formación.
Pero lejos de todo esto nuestro querido gobierno, ademas de darle la enorme repercusion mediática, que ellos creen le favorece,porque sí, sobre este individuo, sobre el agresor evidentemente, va a a caer todo el peso de nuestras endebles leyes, pero hacen la vista gorda sobre temas, como el monstruo que mató a veinticinco personas muchos de ellos agentes de la Ley, y nada mas salir de la carcel, ya se encuentra realizando terrorismo político de nuevo, como decía en las escuelas pretende aleccionar a nuestros futuros ciudadanos con un "proyecto educativo", para que sean buenas ovejas y entren por sí solas en el redil de su ideología del "buenismo".
¿Alguien ha leído "1984" y "Rebelión en la granja" de George Orwell?
Marxismo en estado puro; " Si quieres dominar a tus ciudadanos empieza por educarles".
Enorme repercusión mediática, sí.
Pero, ¿ Que pasa con todas agresiones sufridas impunemente por todos aquellos que son los represetantes de la Ley, en el desarrollo de las funciones que les corresponde en su trabajo diario?
¿Acaso estos no merecen la misma consideración que aquel probo ciudadano?
No, que vá, señores ...
Agredir a un agente de la Ley sale gratis, ó como mínimo bastante mas barato que a un profesor de escuela ó universidad, con todos mis respetos para ellos.
P... sociedad en la que me ha tocado vivir..
P...gobierno que me ha tocado sufrir...
Espero que si alguien lee esto no me etiquete de lo que no soy, puesto que esto solo son sentires de guerrero, y así quiero que se me interprete,guerrero , pagano y apolítico.
Solo defiendo con la pluma virtual lo que creo que es justo, y me entreno con la espada, para defender al inocente cuando se me presente oportunidad.
"Un guerrero de la luz sabe que en el silencio de su corazón existe un orden que lo orienta."
M.G.L de Paulo
a una indefensa mujer que resutaba ser su pareja.
De todas formas a la perdida de valores, nihilismo total imperante de la sociedad que nos ha tocado vivir, hay que añadirle , que nos rigen unas leyes pensadas y concebidas para defender los derechos del criminal, con lo cual te lo piensas dos veces antes de tomar el toro por los cuernos, y hacer lo que debes hacer cuando te encuentras como testigo de una situación como la que vivió este hombre , y qué dió como resultado encontrarse en coma, por la paliza recibida de manos del mismo agresor, cuando el primero procedía a avisar a la policía.
Y aquí es donde quería llegar.
Se riza el rizo de la cobardía.
¿Como es posible que nadie , ninguno de los testigos, tuviera los cojones suficientes, para echar una mano, al guerrero, sí un guerrero, porque esa es la actitud de un autentico guerrero, un hombre que no teniendo nada que ver con el mundo de los hombres de armas, en el sentido ético de la palabra, por supuesto y los valores que se le suponen, se tragó su miedo, y con la indignación a flor de piel, ya que muchas veces, eso, es lo que te dá los redaños suficientes par seguir adelante ante las injusticias?
¿Hemos perdido el norte?
¿Ya no sabemos distinguir el Bien del Mal?¿Y las actitudes a adoptar y las acciones a realizar en cada caso?
Recientemente, en una charla cervecera post- entrenamiento, me daba su opinión un compañero sobre la importancia de la presencia de la religión en nuestras vidas, y el aseveraba que es importante las clases de educación religiosa en los centros de enseñanaza ya que eso te infunde valores éticos y morales necesarios para ser personas, seres humanos y no monstruos, el hombre lobo para el hombre, y aunque en la cuestión religiosa yo no estoy de acuerdo,porque si decides abrazar una religión y deseas que tus hijos sigan el camino , para eso estan los centros religiosos propios de cada confesión, si creo que una formación ética y moral es lo mas importante que un ser humano que inicia su andadura por la Vida, debe recibir en sus centros de formación.
Pero lejos de todo esto nuestro querido gobierno, ademas de darle la enorme repercusion mediática, que ellos creen le favorece,porque sí, sobre este individuo, sobre el agresor evidentemente, va a a caer todo el peso de nuestras endebles leyes, pero hacen la vista gorda sobre temas, como el monstruo que mató a veinticinco personas muchos de ellos agentes de la Ley, y nada mas salir de la carcel, ya se encuentra realizando terrorismo político de nuevo, como decía en las escuelas pretende aleccionar a nuestros futuros ciudadanos con un "proyecto educativo", para que sean buenas ovejas y entren por sí solas en el redil de su ideología del "buenismo".
¿Alguien ha leído "1984" y "Rebelión en la granja" de George Orwell?
Marxismo en estado puro; " Si quieres dominar a tus ciudadanos empieza por educarles".
Enorme repercusión mediática, sí.
Pero, ¿ Que pasa con todas agresiones sufridas impunemente por todos aquellos que son los represetantes de la Ley, en el desarrollo de las funciones que les corresponde en su trabajo diario?
¿Acaso estos no merecen la misma consideración que aquel probo ciudadano?
No, que vá, señores ...
Agredir a un agente de la Ley sale gratis, ó como mínimo bastante mas barato que a un profesor de escuela ó universidad, con todos mis respetos para ellos.
P... sociedad en la que me ha tocado vivir..
P...gobierno que me ha tocado sufrir...
Espero que si alguien lee esto no me etiquete de lo que no soy, puesto que esto solo son sentires de guerrero, y así quiero que se me interprete,guerrero , pagano y apolítico.
Solo defiendo con la pluma virtual lo que creo que es justo, y me entreno con la espada, para defender al inocente cuando se me presente oportunidad.
"Un guerrero de la luz sabe que en el silencio de su corazón existe un orden que lo orienta."
M.G.L de Paulo
miércoles, 30 de julio de 2008
Fases
En un principio fueron Chuck Norris y los dinosaurios.. ¿Alguien ha visto a los dinosaurios?
Con esta metáfora en forma de chiste bastante conocido en el mundillo de la A.A.M.M, y profesionales de la seguridad , públicos y privados en general, quisiera expresar una realidad del espíritu humano, que yo mismo he experimentado en mi interior desde que llevo en las práctica de las artes marciales, y que por supuesto es trasladable a la vida en general fuera del dojo.
En este caso el inefable Chuck, representaría nuestro espíritu, lo eterno, lo inmutable, el eje alrededor del cual gira el continuo espacio-tiempo de nuestras vidas, y por otro lado los dinosaurios repesentarían nuestras expectativas, motivaciones e impulso necesarias para iniciar cualquier actividad por la cual nos interesemos.
Todos nosotros, sin excepción, cuando comenzamos la práctica de un arte marcial, o insisto, de cualquier otra actividad, como pueda ser , la pintura artística, por poner un ejemplo, lo iniciamos con ciertas expectativas, sobre lo que querremos llegar a conseguir.
Cada actividad requiere un tiempo para asimilar la técnica, los principios, un ritmo de aprendizaje, el cual si tenemos la inmensa suerte de tener un buén maestro, sabrá adaptar a nuestras capacidades y talentos naturales.
Pero aquí llegamos a un punto en el que las artes marciales, se desvían ostensiblemente, del camino paralelo seguido junto a otras actividades del ser humano.
Los valores eticos y morales, la filosofía implícita en la práctica de una actividad que por regla general, proviene del trabajo de recopilación y desarrollo de personas que vivieron muy de cerca la lucha entre la Vida y la Muerte, ó bien por herencia cultural, ese aspecto, formaba parte integral de sus conciencias.
Y viendo, por un lado el beneficioso legado que podían dejar al resto de los seres humanos, también vieron la necesidad de dotar sus enseñanzas de un contenido ético y moral, para que su legado no se convirtiera simplemente en un sistema de técnicas de combate cuya aplicación indiscriminada diera como resultado la lesión, la amputación,.....La Muerte.
Cuando comenzamos la práctica de un arte marcial tenemos tantas expectativas diferentes como practicantes pueda tener el Arte.
Sin embargo creo que la mayoría tenemos una motivación común, que es el capacitarnos para poder defender en un momento dado de necesidad, nuestro bién mas preciado que és la Vida, la nuestra y la de nuestros seres queridos.
Habrá gente que, como el caso del aikido, o del Tai-chi, que no deja de ser un arte marcial entrenandolo convenientemente, solo le interesa la parte filosófica de la práctica, y cuando oigo esto, repito, sobre todo al principio, desde mi perspectiva actual, me entra la risa, porque si solo se tratara de eso, no necesitaria practicar ningún arte marcial, sino integrarse en una comunidad religiosa, también hay quien te diría que es un buén ejercicio físico, y ante esto les recomendaría que se apuntaran a spinning, ya que esta demostrado que es el entrenamiento que mas calorías quema.
Pero hay un tanto por cierto muy minoritario, que alegan querer forjar un caracter y un espíritu templado ante las vicisitudes de la vida ordinaria, a través de un duro entrenamiento marcial, y aunque eso me sigue provocando cierta sonrisa, el hecho de la sinceridad que se necesita para admitir que no se posee por nacimiento el caracter de un guerrero, eso ya me convence un poco más.
Porque lo cieto es que existen ciertos personajes que frecuentan los foros de artes marciales, que desde que eran princiantes alegaban ser los recipientes del espíritu de los grandes guerreros de Historia, y desde mi perspectiva actual estoy casi convencido de que el guerrero se hace , no nace.
Pero sean cuales sean las motivaciones, lo importante es no quedarte toda tu vida marcial estancado en ellas, sino evolucionar, dejandote llevar y transformar por el crisol que supone el arte marcial que practiques.
En aikido he podido observar que cuando la gente comienza la práctica y su motivación es la defensa personal en su vida privada o como herramienta de trabajo, se estanca en su aprendizaje porque están mas preocupados, como fué mi caso, en la aplicación práctica , ya no solo de cada técnica, sino de cada ejercicio realizado como ayuda y guía para la correcta asimilación de los principios que suponen la correcta ejecución de esa técnica.
Por otro lado aquellos que pretenden ignorar la parte marcial, para centrarse
excusivamente de alcanzar la iluminación, el satori, a través de meros ejercicios físicos despojados en su espíritu, de su contenido marcial están tan equivocados como loe primeros.
De todas maneras, lo maravilloso de este asunto, es que si se sigue practicando con constancia y de la mano de un buén maestro, lograremos atravesar las fases necesarias para poder unificar todos los factores, tan importantes, los unos como los otros dentro de nuestro espíritu y así alcanzar a percibir la Verdad del arte marcial que practiquemos, como es mi empeño actual.
" Un guerrero sabe distinguir, lo que es pasajero de lo que es definitivo"
M.G.L de Paulo
Con esta metáfora en forma de chiste bastante conocido en el mundillo de la A.A.M.M, y profesionales de la seguridad , públicos y privados en general, quisiera expresar una realidad del espíritu humano, que yo mismo he experimentado en mi interior desde que llevo en las práctica de las artes marciales, y que por supuesto es trasladable a la vida en general fuera del dojo.
En este caso el inefable Chuck, representaría nuestro espíritu, lo eterno, lo inmutable, el eje alrededor del cual gira el continuo espacio-tiempo de nuestras vidas, y por otro lado los dinosaurios repesentarían nuestras expectativas, motivaciones e impulso necesarias para iniciar cualquier actividad por la cual nos interesemos.
Todos nosotros, sin excepción, cuando comenzamos la práctica de un arte marcial, o insisto, de cualquier otra actividad, como pueda ser , la pintura artística, por poner un ejemplo, lo iniciamos con ciertas expectativas, sobre lo que querremos llegar a conseguir.
Cada actividad requiere un tiempo para asimilar la técnica, los principios, un ritmo de aprendizaje, el cual si tenemos la inmensa suerte de tener un buén maestro, sabrá adaptar a nuestras capacidades y talentos naturales.
Pero aquí llegamos a un punto en el que las artes marciales, se desvían ostensiblemente, del camino paralelo seguido junto a otras actividades del ser humano.
Los valores eticos y morales, la filosofía implícita en la práctica de una actividad que por regla general, proviene del trabajo de recopilación y desarrollo de personas que vivieron muy de cerca la lucha entre la Vida y la Muerte, ó bien por herencia cultural, ese aspecto, formaba parte integral de sus conciencias.
Y viendo, por un lado el beneficioso legado que podían dejar al resto de los seres humanos, también vieron la necesidad de dotar sus enseñanzas de un contenido ético y moral, para que su legado no se convirtiera simplemente en un sistema de técnicas de combate cuya aplicación indiscriminada diera como resultado la lesión, la amputación,.....La Muerte.
Cuando comenzamos la práctica de un arte marcial tenemos tantas expectativas diferentes como practicantes pueda tener el Arte.
Sin embargo creo que la mayoría tenemos una motivación común, que es el capacitarnos para poder defender en un momento dado de necesidad, nuestro bién mas preciado que és la Vida, la nuestra y la de nuestros seres queridos.
Habrá gente que, como el caso del aikido, o del Tai-chi, que no deja de ser un arte marcial entrenandolo convenientemente, solo le interesa la parte filosófica de la práctica, y cuando oigo esto, repito, sobre todo al principio, desde mi perspectiva actual, me entra la risa, porque si solo se tratara de eso, no necesitaria practicar ningún arte marcial, sino integrarse en una comunidad religiosa, también hay quien te diría que es un buén ejercicio físico, y ante esto les recomendaría que se apuntaran a spinning, ya que esta demostrado que es el entrenamiento que mas calorías quema.
Pero hay un tanto por cierto muy minoritario, que alegan querer forjar un caracter y un espíritu templado ante las vicisitudes de la vida ordinaria, a través de un duro entrenamiento marcial, y aunque eso me sigue provocando cierta sonrisa, el hecho de la sinceridad que se necesita para admitir que no se posee por nacimiento el caracter de un guerrero, eso ya me convence un poco más.
Porque lo cieto es que existen ciertos personajes que frecuentan los foros de artes marciales, que desde que eran princiantes alegaban ser los recipientes del espíritu de los grandes guerreros de Historia, y desde mi perspectiva actual estoy casi convencido de que el guerrero se hace , no nace.
Pero sean cuales sean las motivaciones, lo importante es no quedarte toda tu vida marcial estancado en ellas, sino evolucionar, dejandote llevar y transformar por el crisol que supone el arte marcial que practiques.
En aikido he podido observar que cuando la gente comienza la práctica y su motivación es la defensa personal en su vida privada o como herramienta de trabajo, se estanca en su aprendizaje porque están mas preocupados, como fué mi caso, en la aplicación práctica , ya no solo de cada técnica, sino de cada ejercicio realizado como ayuda y guía para la correcta asimilación de los principios que suponen la correcta ejecución de esa técnica.
Por otro lado aquellos que pretenden ignorar la parte marcial, para centrarse
excusivamente de alcanzar la iluminación, el satori, a través de meros ejercicios físicos despojados en su espíritu, de su contenido marcial están tan equivocados como loe primeros.
De todas maneras, lo maravilloso de este asunto, es que si se sigue practicando con constancia y de la mano de un buén maestro, lograremos atravesar las fases necesarias para poder unificar todos los factores, tan importantes, los unos como los otros dentro de nuestro espíritu y así alcanzar a percibir la Verdad del arte marcial que practiquemos, como es mi empeño actual.
" Un guerrero sabe distinguir, lo que es pasajero de lo que es definitivo"
M.G.L de Paulo
miércoles, 9 de julio de 2008
Zanshin ( Alerta)
Zanshin es un término japonés que, expresa el concepto vigilancia o alerta, aunque esta técnica posee connotaciones que van más allá de la pura estrategia Marcial. Los maestros de Budo enseñan que Zanshin es también una forma de exteriorizar la vigilancia durante y después de la acción. Existen como veremos varias formas de Zanshin, pero son tres fundamentalmente las más importantes. En todas ellas comprobaremos su vinculación directa con el concepto Ki y Kiai y su relación con las doctrinas del Hara (Haraguei) tan estimada por los Orientales.
ZANSHIN NEGATIVO
Se trata de un estado natural, a veces muy desarrollado en ciertos individuos, que les permite una rara percepción de las situaciones de peligro. Esta sería equivalente al estado de alerta de los animales salvajes, del hombre primitivo, o acosado por los depredadores.
ZANSHIN NEUTRO
Se trata esta vez más de una disponibilidad especial para responder a un estímulo exterior que de un instinto natural incontrolado y susceptible de influencias exteriores. Es el Zanshin de un budoka entrenado o de un meditante.
ZANSHIN POSITIVO
Este tercer tipo de Zanshin, si bien aún no es definitivo, si que es un estado considerablemente alto en la práctica de un Budo. Superada la etapa del temor que provoca la vigilancia en los individuos poco desarrollados interiormente o egocéntricos, lograda una cierta disponibilidad en la acción sin pérdida de la calma, se llega a este Zanshin de los más grandes expertos y de algunos maestro
Extraido de "El misterio de la presencia" artículo de Carmelo.H.Rios
Tristeza .
Eso es lo que hoy invade mi espíritu.
Durante el entrenamiento matutino, durante el tiempo de práctica con las armas se ha producido un desgraciado accidente.
Por mi falta de autocontrol en el ataque,y por el ensimismamiento de mi compañera de entrenamiento en su afan por la busqueda de la perfección en los movimientos, ambas circustancias faltas de zanshin.
Por un lado la excesiva confianza por mi parte en la capacidad de reacción de mi tori, la bella Tomoe.
Por otro lado su excesiva confianza en mi capacidad de refrenar un ataque cuando ya estaba lanzado, deteniendose en el camino a buscar la perfeción, la sutileza máxima de un movimiento.
Resultado, brecha en la cabeza.
Ademas me ha resultado especialmente triste por ser ella una de mis compañeras/os mas especiales, una de las que forman mi circulo mas cerrado y cercano tanto de entrenamiento como de amistad personal.
Lo cual no quiere decir, que si hubiese sido otro, no me habría conmocionado igualmente, pero esa amistad personal añade un punto extra de tribulación en mi espíritu.
Como ha comentado el maestro , gajes del oficio, quien con fuego juega al final se termina quemando.
E incluso he oido jocosamente, por parte de algún otro compañero, que mi arma ya esta bautizada, y que yo ya soy un verdadero guerrero samurai porque ya he probado la sangre.
A mi desde luego no me ha hecho ninguna gracia el comentario, puesto que yo no sigo la Via para probar la sangre....si no es una cuestión de Vida ó Muerte, con respecto a mi familia o seres queridos, y ella pertenece a este grupo.
Casualmente versaba sobre la actitud que se debe tener en todo momento en los tiempos que corren, el artículo publicado en una publicación especializada en artes marciales, en el número de este mes, un conocido (y polémico) maestro de Hispalis, y que es referente al zanshin, la atención constante a todo lo que nos rodea, con lo cual no puedo estar mas de acuerdo
Porque es cierto que los ciudadanos, aquellos que son probos y honrados moradores de esta bella piel de toro, cada día sufrimos en mayor medida los efectos de la delincuencia, pero también es cierto que una gran mayoría vive en un limbo en el que esperan que su ZemPererador les proteja de todo mal con talante y dialogo.
Y esa protección debe partir de uno mismo empezando por mantener una actitud de alerta constante en nuestro entorno, siendo esto último reflexiones própias, que no quisiera crear malos entendidos con el citado maestro.
De nuevo te reitero bella Tomoe mis mas sentidas disculpas, y quedo a tu disposición para reparar en lo posible, el daño realizado.
"Un guerrero de la luz no se arrepiente, porque el arrepentimiento mata. El se humilla e intenta reaparar el daño que causó"
M.G.L de Paulo
ZANSHIN NEGATIVO
Se trata de un estado natural, a veces muy desarrollado en ciertos individuos, que les permite una rara percepción de las situaciones de peligro. Esta sería equivalente al estado de alerta de los animales salvajes, del hombre primitivo, o acosado por los depredadores.
ZANSHIN NEUTRO
Se trata esta vez más de una disponibilidad especial para responder a un estímulo exterior que de un instinto natural incontrolado y susceptible de influencias exteriores. Es el Zanshin de un budoka entrenado o de un meditante.
ZANSHIN POSITIVO
Este tercer tipo de Zanshin, si bien aún no es definitivo, si que es un estado considerablemente alto en la práctica de un Budo. Superada la etapa del temor que provoca la vigilancia en los individuos poco desarrollados interiormente o egocéntricos, lograda una cierta disponibilidad en la acción sin pérdida de la calma, se llega a este Zanshin de los más grandes expertos y de algunos maestro
Extraido de "El misterio de la presencia" artículo de Carmelo.H.Rios
Tristeza .
Eso es lo que hoy invade mi espíritu.
Durante el entrenamiento matutino, durante el tiempo de práctica con las armas se ha producido un desgraciado accidente.
Por mi falta de autocontrol en el ataque,y por el ensimismamiento de mi compañera de entrenamiento en su afan por la busqueda de la perfección en los movimientos, ambas circustancias faltas de zanshin.
Por un lado la excesiva confianza por mi parte en la capacidad de reacción de mi tori, la bella Tomoe.
Por otro lado su excesiva confianza en mi capacidad de refrenar un ataque cuando ya estaba lanzado, deteniendose en el camino a buscar la perfeción, la sutileza máxima de un movimiento.
Resultado, brecha en la cabeza.
Ademas me ha resultado especialmente triste por ser ella una de mis compañeras/os mas especiales, una de las que forman mi circulo mas cerrado y cercano tanto de entrenamiento como de amistad personal.
Lo cual no quiere decir, que si hubiese sido otro, no me habría conmocionado igualmente, pero esa amistad personal añade un punto extra de tribulación en mi espíritu.
Como ha comentado el maestro , gajes del oficio, quien con fuego juega al final se termina quemando.
E incluso he oido jocosamente, por parte de algún otro compañero, que mi arma ya esta bautizada, y que yo ya soy un verdadero guerrero samurai porque ya he probado la sangre.
A mi desde luego no me ha hecho ninguna gracia el comentario, puesto que yo no sigo la Via para probar la sangre....si no es una cuestión de Vida ó Muerte, con respecto a mi familia o seres queridos, y ella pertenece a este grupo.
Casualmente versaba sobre la actitud que se debe tener en todo momento en los tiempos que corren, el artículo publicado en una publicación especializada en artes marciales, en el número de este mes, un conocido (y polémico) maestro de Hispalis, y que es referente al zanshin, la atención constante a todo lo que nos rodea, con lo cual no puedo estar mas de acuerdo
Porque es cierto que los ciudadanos, aquellos que son probos y honrados moradores de esta bella piel de toro, cada día sufrimos en mayor medida los efectos de la delincuencia, pero también es cierto que una gran mayoría vive en un limbo en el que esperan que su ZemPererador les proteja de todo mal con talante y dialogo.
Y esa protección debe partir de uno mismo empezando por mantener una actitud de alerta constante en nuestro entorno, siendo esto último reflexiones própias, que no quisiera crear malos entendidos con el citado maestro.
De nuevo te reitero bella Tomoe mis mas sentidas disculpas, y quedo a tu disposición para reparar en lo posible, el daño realizado.
"Un guerrero de la luz no se arrepiente, porque el arrepentimiento mata. El se humilla e intenta reaparar el daño que causó"
M.G.L de Paulo
sábado, 5 de julio de 2008
Confianza (Aikido Panda TM )
Los grandes maestros de la coctelería, tenían por tradición cada vez que desarrollaban una nueva receta, simplemente añadiéndole o variando algún ingrediente, el cambiarle el nombre al cóctel original y darle el suyo. Lo mismo que en los campos de la investigación científica como puedan ser la biologia o la astronomía cada vez que se descubre una especie o subespecie o variante de subespecie de la cepa principal así como en la astronomía planeta, luna,asteroide, cometa, o meteorito a punto de desaparecer al entrar en contacto con la atmósfera de la Tierra, el astrónomo científico profesional o simple aficionado orgullosos padres de la criatura , les daban su nombre o lo incluían en la denominación latinista de turno.
La vanidad humana en su afán por inmortalizarse de alguna manera no tiene límites, y no nos damos cuenta que los pequeños descubrimientos que vamos haciendo desde el principio de los tiempos, de nuestra Historia, ya estaban ahí probablemente conviviendo con nosostros desde que eramos simples protozoos, que aún no habíamos salido del mar.
Estos pensamientos me los trae a la mente, el disfrute del que he tenido ocasión recientemente, con una película de dibujos animados pàra niños con el tema de las artes marciales como argumento principal, "Kung fu Panda".
Por otro lado recordando la n-sima polémica debatida en uno de los foros de artes marciales en los que suelo participar, en una de mis exposiciones argumenté que si yo mismo tomaba un curso de trabajo de suelo bién procedente de judo o de ju-jitsu, ó incluso aplicado al aikido teniendo en cuenta sus principios, variedad de la que creo que algún reputado maestro a nivel nacional, ya da cursos específicos, entonces obtendría el menkyo-kayden, la MAESTRÍA, y crearía mi propio sistema y lo podría denominar aikido brasileño, o como ya se sabe como somos los de Bilbao y alrededores, también podría llamarse Euzko-aiki.
¿Por que no?
Soy humano y como tal estoy sujeto a todos sus defectos, y del de la Vanidad no escapo.
Y visionando esta divertida película también se me ocurrió un nuevo nombre para cuando funde mi propio estilo, línea, escuela, AIKIDO PANDA Ó EL AIKIDO DEL OSO.
Ahí es nada.
El caso es que como soy un alma altamente impresionable y como es costumbre en mí, no solo es el título lo que me llamó la atención, sino el paralelismo existente tanto físicamente como en su capacidad de aprendizaje, del protagonista principal cuyo talento natural para las artes marciales era completamente nulo, únicamente compensado y ampliamente, por su ilusión, fuerza de voluntad, y confianza en el maestro.
Por cierto Sensei,¿ este personaje te recuerda algún alumno?
¿Alguien cuyo fisico no parecía el mas apropiado para la práctica del arte que enseñas?
¿Alguien cuya capacidad de aprendizaje, parecía la del pez, cuya memoria es de tan solo tres segundos, y cuya coordinación psicomotriz parecía habersele sido negada por los kamis?
¿Alguien que en numerosas ocasiones apunto estuvo de tirar la toalla,
y que sin embargo en el mismo número de ocasiones decidió darse un nuevo voto de confianza a sí mismo y a su maestro?
Evidentemente sé que nunca llegaré a ser el "guerrero-dragón", ( en todo caso el guerrero-oso, ¿Que opinas hermano zorro? ) pero con seguir confiando en que mi esfuerzo y las enseñanzas de mi maestro, me llevarán algún día ser un buen budoka, y tal vez tener la suerte de poder transmitir esas enseñanzas lo mas fielmente posible a la fuente, con esto me conformo.
También es cierto que me gustaría tener esta confianza en lo que hago en todos los aspectos de la vida, pero en cierta medida me sirve de apoyo para encontrarla .
"Por eso son guerreros de la luz. Por que se equivocan. Porque preguntan. por que buscan una razón- y con seguridad la encontrarán"
M.G.L de Paulo
La vanidad humana en su afán por inmortalizarse de alguna manera no tiene límites, y no nos damos cuenta que los pequeños descubrimientos que vamos haciendo desde el principio de los tiempos, de nuestra Historia, ya estaban ahí probablemente conviviendo con nosostros desde que eramos simples protozoos, que aún no habíamos salido del mar.
Estos pensamientos me los trae a la mente, el disfrute del que he tenido ocasión recientemente, con una película de dibujos animados pàra niños con el tema de las artes marciales como argumento principal, "Kung fu Panda".
Por otro lado recordando la n-sima polémica debatida en uno de los foros de artes marciales en los que suelo participar, en una de mis exposiciones argumenté que si yo mismo tomaba un curso de trabajo de suelo bién procedente de judo o de ju-jitsu, ó incluso aplicado al aikido teniendo en cuenta sus principios, variedad de la que creo que algún reputado maestro a nivel nacional, ya da cursos específicos, entonces obtendría el menkyo-kayden, la MAESTRÍA, y crearía mi propio sistema y lo podría denominar aikido brasileño, o como ya se sabe como somos los de Bilbao y alrededores, también podría llamarse Euzko-aiki.
¿Por que no?
Soy humano y como tal estoy sujeto a todos sus defectos, y del de la Vanidad no escapo.
Y visionando esta divertida película también se me ocurrió un nuevo nombre para cuando funde mi propio estilo, línea, escuela, AIKIDO PANDA Ó EL AIKIDO DEL OSO.
Ahí es nada.
El caso es que como soy un alma altamente impresionable y como es costumbre en mí, no solo es el título lo que me llamó la atención, sino el paralelismo existente tanto físicamente como en su capacidad de aprendizaje, del protagonista principal cuyo talento natural para las artes marciales era completamente nulo, únicamente compensado y ampliamente, por su ilusión, fuerza de voluntad, y confianza en el maestro.
Por cierto Sensei,¿ este personaje te recuerda algún alumno?
¿Alguien cuyo fisico no parecía el mas apropiado para la práctica del arte que enseñas?
¿Alguien cuya capacidad de aprendizaje, parecía la del pez, cuya memoria es de tan solo tres segundos, y cuya coordinación psicomotriz parecía habersele sido negada por los kamis?
¿Alguien que en numerosas ocasiones apunto estuvo de tirar la toalla,
y que sin embargo en el mismo número de ocasiones decidió darse un nuevo voto de confianza a sí mismo y a su maestro?
Evidentemente sé que nunca llegaré a ser el "guerrero-dragón", ( en todo caso el guerrero-oso, ¿Que opinas hermano zorro? ) pero con seguir confiando en que mi esfuerzo y las enseñanzas de mi maestro, me llevarán algún día ser un buen budoka, y tal vez tener la suerte de poder transmitir esas enseñanzas lo mas fielmente posible a la fuente, con esto me conformo.
También es cierto que me gustaría tener esta confianza en lo que hago en todos los aspectos de la vida, pero en cierta medida me sirve de apoyo para encontrarla .
"Por eso son guerreros de la luz. Por que se equivocan. Porque preguntan. por que buscan una razón- y con seguridad la encontrarán"
M.G.L de Paulo
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